Prázdny
0,00 €
 
-14 %
Myslet

Myslet

Dátum vydania: 2016
Text o myšlení nabízí tři různé, byť vzájemně související interpretace toho, jak lze a nelze myslet, které vycházejí z podrobného čtení Bernhardovy novely Chůze a románů Staří Mistři a Mýcení. Thomas Bernhard nikde přesně neříká, co znamená myslet. Přitom o myšlení, o rozumnosti a nerozumnosti a o dalších činnostech ...
Bežná cena knihy: 9,63 €
Naša cena knihy: 8,28 €
Ušetríte: 14 %
Dostupnosť: Posledný kus na externom sklade
Detaily o knihe
Počet strán: 100
Väzba: Brožovaná
Rozmer: 140x180 mm
Jazyk: CZ Český Jazyk
EAN: 9788073085926
Rok vydania: 2016
Žáner: Literárne vedy
Zákazníci, ktorí si kúpili túto knihu, si kúpili aj...
That´s not my koala...
Wattová Fiona
13,14 €
Zaříkávání Fridy K.
Bravermanová Kate
5,87 €
Vražda na Silvestra
Lee Harrisová
4,99 €
Bublina 26
Kolektív autorov
3,90 €
Spoza dverí
Lasica Milan
6,61 €
Geny a osobnost
Dean Hamer; Peter Copeland
0,00 €
Moleskine: Kryt na iPhone 7 černý
autor neuvedený
30,03 €
O knihe
Text o myšlení nabízí tři různé, byť vzájemně související interpretace toho, jak lze a nelze myslet, které vycházejí z podrobného čtení Bernhardovy novely Chůze a románů Staří Mistři a Mýcení. Thomas Bernhard nikde přesně neříká, co znamená myslet. Přitom o myšlení, o rozumnosti a nerozumnosti a o dalších činnostech, které jsou s myšlením spojeny (pozorování, umění, pohyb), neustále mluví. A když o nich právě nemluví, užívá jich způsobem odpovídajícím tomu, jak o nich mluví jinde. Pohybuje se obratně na hranici myšlení a šílenství, přesnosti a rozplizlosti, pravdy a pojmového mlžení. První interpretace poukazuje na to, že pravdu nelze úplně dosáhnout kladením si otázek, protože ty nikdy nekončí. Lidské poznání je omezené a neschopnost tuto omezenost přijmout končí pomatením. Druhá interpretace se věnuje popisu pozorování. Pozorovat znamená přejímat detaily cizích postojů a myšlenek, a tudíž se vlastnímu myšlení vyhýbat. Třetí interpretace se týká postavy vypravěče a zacházení s časovostí. O myšlení se podle této interpretace v románech nic neříká: je potřeba myslet, ne o tom mluvit. Myšlení je pohybem mezi myšlením a nemyšlením, proto je uměním. Postavou, která je s tímto myšlením spjatá, je čtenář sám.